……
记者很快报道了“月饼事件”。
有5家报纸，标题为——《道德绑架》。
2家报纸标题为——《勿以善小而不为，勿以恶小而为之》
2家报纸另辟蹊径复述赵传薪的浅显的经济学原理。
鹿岗镇报纸，已经开始普及大白话。
报纸称：自鹿岗镇慈善会成立起，所捐善款已高达两百多万两银子。善款仅三分之一归鹿岗镇出，余者皆由赵传薪支付。数年间，造福两江地区、长-春府附近河域、汉口风灾灾区百姓无数。今岁鸭绿江、图们江主流、支流域洪灾，赵传薪出款出力，亲赴灾情一线救人。他亲手所施救人数逾百，间接所救灾民数百，千家立生祠，万户供牌位，称之为活神仙。诸如此类，以我之浅见，就算他夜夜笙歌也是应得，否则岂有好人好报之理？孔子曾对子贡言：赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。再看如今之人，偏听偏信，听风即雨，无非仇富眼红，试问尔等有何善举？可笑至极……
报纸即出，引得社会各界广泛讨论。
经此一事，赵传薪的人设彻底立住。
他杀人放火，他粗鲁骂人，但不耽误他被人敬仰。
记者的潮晕还没褪去，紧接着又听说了另一个大瓜。
我焯……赵传薪连着搞事情，能把记者跑断腿。
赵传薪人设加固，两袖清风袁树勋却翻车了！
记者挨家挨户走访广东士绅商贾，得知袁树勋被赵传薪当场揭伪君子的嘴脸，并抢走了贿银之后，被当场气死。
这件事比月饼事件更为轰动，不但两广一带，更在全国闹的沸沸扬扬。
许多贪官污吏，吓得第一时间将窖银挖出，或投资，或存入洋人银行，或另觅他处存放。
《申报》上戏谑道：袁树勋贪赃枉法一事既露，洋人银行商行获利颇丰，国人富户之赞襄，往来之宣勤，一时令人瞠目，市井恣为谈助。更有购置房产、开设铺头者不知几何，暗合赵炭工所言经济之法……
爱新觉罗·载沣待听得赵传薪从袁树勋宅邸中挖出窖银后，被其数额镇住：“治国维艰，而袁树勋这等大吏家中却搜出数百万两银子，岂能让赵传薪那贼子夺走？总督是朝廷的总督，官是朝廷封的官，赵传薪凭什么？那袁树勋也是个没出息的，竟被那赵传薪活生生气死。晚死些，事情倒好办了。”
其实是他驽骀无能，本想要从汉人手中夺权，集中军政大权，可到头来，各派新贵揽权谋私，造成内部分化严重。
已经赶往京城赴任的徐世昌说：“摄政王，如今多事之秋，力使不到一起去，赵炭工又是个吃软不吃硬的主，还是从长计议，缓缓图之为好。”
载沣叹口气，背手踱步：“哎，想我为大清澄清吏治，大臣虽有破格录用，却考察甚严，又有内外臣工保举，不料这袁树勋竟是个沽恩纳贿之徒。着实可怖。卜五，你与赵传薪有旧，依我看，找他讨那笔贿银之事，就由你着办吧。”
徐世昌：“……”
他早已看清这大清风蚀残年的事实，原历史，这会儿他两头讨好，谁也不得罪。
现在变成了三面迎合，须得额外考虑赵传薪。
徐世昌也常在辗转反侧时，想过赵传薪会不会公然造反。
世人皆不认为赵传薪是明君，但赵传薪若真造反，恐怕至少那些军中武人都要服他。
又有谁不知道他战神赵屠子呢？
好在，几次接触下来，徐世昌并不认为赵传薪会造反。
事实上，徐世昌也搞不懂，赵传薪究竟图什么。
无论读史，或纵观身边有野心之辈，哪个不揽权谋私？
连张-作霖都是如此，遑论袁……
说赵传薪谋私是有的，但要说他揽权，那就扯淡了。
赵传薪就一甩手掌柜，溜达鸡，满地图乱跑，活脱脱一个打野的。
他擅长搭建草台班子，搭建起来后就丢到一旁任其似野草肆意生长。
这要是能成事，那真就怪了。
他不知道，赵传薪不是不管，一来管不过来，二来没那个能力，三来时间有限。