下一秒，宋铄怒气冲冲的爬起来：“不就是倚一下，你怎么这么小气！”
萧融气笑了：“这就叫小气了？我从不让任何人倚着我！”
宋铄：“那大王怎么就行？！”
萧融：“…………”
他本来想质问宋铄大王什么时候倚靠过他，但他又想起来，从金陵逃回来的那天，大王确实倚了他一会儿，而且宋铄还看见了。
萧融咬牙切齿，你个宋二愣子，记性这么好干嘛！＊
第二道题也是一个经久不衰的哲学难题，萧融套用了一下忒修斯之船，然后改编成了中原版本。
一艘渔船在某户人家当中传了十代之久，渔船从第一代时就存在，主人对它修修补补，有坏掉的地方就用其他木板替换，十代之后，这渔船上已经没有任何一块木板还是当初的了，那这艘渔船，到底还是不是当初那艘渔船？……
其实在萧融看来，这问题就是仁者见仁智者见智，你说是没错，你说不是也没错，但长久以来人们针对这个问题展开了无数的讨论，谁都想说服对方，却谁也说服不了谁，而萧融不在意有没有人能破解这个哲学难题，他就想看看这些人在论述这个难题时，暴露出来的个人思想。
这种问题是无法完全叠典故、用先人之话描述自己想法的，你想劝服别人，你就得说自己的观点。
而且越灵活的脑子越能延伸自己的思想，真正固执认死理的人反而说不了太多。
镇北军需要的就是这种灵活的人，如果一个人在第二道题上灵活，在第一道题上还符合中原的主流思想，那这人就会被萧融记在名单上，到时候他要亲自去拜访这个人，争取让这人也加入镇北军。
第三道题就不算了……那纯粹是凑数加卡人的。
而萧融目的性那么强，他满心满眼都是准备着收获人才，却不知道这第二道题差点在外面掀起轩然大波。
比起第一道的拾人牙慧，第二道则是新鲜到仿佛开天辟地头一遭，一个跟所有人都八竿子打不着关系的问题，竟然把他们都难倒了。
他们一面绞尽脑汁的想应该怎么回答，一面非常想知道这题是谁出的。
这时候就该让虞绍燮上了，他曾经认识的朋友也有过来参加文集的，这群人的拜访，虞绍燮通通来者不拒，还顺着这群人，又认识了一群人，萧融不露面，丞相他们也逮不着，这些人自然只能从虞绍燮这里打听，而虞绍燮微微一笑，告诉他们出题人并不想泄露自己的名字，让他们不要再打听了。
也不是所有士人都很友好，当场就有人阴阳怪气的问，是不愿意泄露，还是看不起他们，所以不想告诉他们？
但激将法对虞绍燮也不管用，不管这些人说什么，他就是一句话，不能泄露。
在外人面前虞绍燮表现得云淡风轻，很是神秘，等回到王府，他也急不可耐的去问萧融，这题到底是哪个老师教给他的，那个老师还在世吗？
萧融：“……”
死了三百多年了。
这个他不能说，要不然虞绍燮就要认为他是一个妖精了，但他可以跟虞绍燮说，这是个异族人提出来的问题，而他也不是第一个提出来的人，这个问题很老了，因为地缘才没有传到中原来，如今他也只是一个帮忙传播的人罢了。
虞绍燮听得一脸诧异，因为他从来都没想过异族人也能这么聪明。而这也是多数人的思维误区，哪怕雍朝都被胡人逼得南下了，大家依旧看不起胡人，觉得他们只是四肢发达而已，跟一群披着人皮的野兽没什么区别。
藐视对手永远是战场的大忌，知己知彼才能百战百胜，好在已经有人开始转变自己的思想了，至少虞绍燮就是一脸的若有所思。
宋铄瞥一眼虞绍燮，然后又是撇了撇嘴。
异族就不是人了？有什么大惊小怪的，讨厌，为什么萧融在虞绍燮面前那么心平气和，一来到自己面前就哪哪都不顺眼啊。
真烦人，这个哥哥烦人，那个弟弟也烦人。
不过比起弟弟来，还是哥哥正常一点，那个弟弟有点凶呢。
跟大王的凶不一样，大王虽然也凶，但大王还是讲道理的，而虞绍承给宋铄一种感觉，他是那种一旦爆发就完全不讲理的人，很危险，需要远离。
虽然这么想，但宋铄也知道自己无凭无据，更何况他不是屈云灭那种人，单纯的靠直觉行事，他的直觉也不是次次都准。
所以宋铄舒展了眉眼，没有再去想这对兄弟的事情，又看见一张不错的文章，宋铄挑出来，放到留用的那堆里。＊
跟第二道题一起问世的，还有全城告示牌上增加的一张公文，萧令尹亲自写的公文，表示陈留城中还有许多空房无人居住，官府如今代为租赁与售卖，如果有意向，可以直接去官府了解，如果这个月就签订合约，还能领点赠送的家具回去。
萧融当初对孙仁栾说镇北军里有许多木匠，这可不是骗他们的，如今的镇北军确实有好多人都学会了做木工活，也没办法，萧令尹几乎日日都要他们做新的东西出来，长久的练下去，是个人都能变成熟练工。
百宝街开张时萧融就定制了大批量的桌椅，好的搬去店铺当中，不好的就留下当赠品，虽说品相上有点瑕疵，但使用是没有问题的。
人们至今还不知道戏园的东家就是萧令尹，但戏园的管事在第二折演完的时候已经说过了，他们这出《裹尸还》，一共有十三折戏，直接能演到年底，而前三折是因为百宝街刚刚开业，戏园也是为了响应镇北王的号召，所以才一下子放出来三折，等以后就是每半个月上一次新戏了。