裴液越思忖越觉得……这真是天才般巧妙的手段。
这套“二天”之说巧妙地拆分出了他想要对付的敌人，那显然不是整个大唐，不是皇帝，更不是麒麟，甚至也不是天意本身。
它们会因惯性产生阻力，但真正在这套天理下受创的，其实只有盘踞大唐的五姓。
很多人……包括裴液自己，其实没有正确细析他们之间的关系。
当他厌恶李度，厌恶世家，也就难对龙椅上那位以及更后面那传说中的麒麟有什么好感。“恶者皆杀”是侠者的信条，“一股脑全杀了”也是很痛快的想法，但未免是种既不负责、又很偷懒的正义。
这位故相的认知显然要清晰得多——麒麟和皇帝，并不因百姓受压榨而得利。
无论对这套仙权治国的体制有何看法，这两者其实都是为整个大唐负责，皇帝不必多言，麒麟更只是大唐与昊天之间的连接，本身并无倾向。
它确实是五姓不可动摇的倚靠，但它不是五姓肆意妄为的指使者。
相反，正因五姓滥行而使大唐运势下行，时日久了，麒麟才要授意传诏，以图重整。
下层有才之士上行，替换掉五姓的酒囊饭袋，难道对大唐不是好事吗？若此论为真，则挽大唐于危殆；若此论为真，亦令五姓收敛，运势同样向好。
所以许相并未触犯麒麟与圣人。
苍天生人，是历来传行的准则，一切儒释道等等理论都建立其上，你想宣言人在天意之外的独立性，又要触动多少人？
所以许相拈出一“性命之天”。
非以人对天，乃以天对天。
从下面无以对抗世家，于是他竟胆大妄为地去修改最上层的天意，而这修改竟又绕过了皇帝麒麟一层，巧妙地直指其下之世家……一个权与力全来自于大唐本身的凡人，面对这道笼罩自己的天幕能施展出怎样精妙的才华，裴液已感同身受了。
于是他忽然想到了一个问题。
——如果许相在当时是如此孤身绝境，那，他又是怎么登上相位的呢？
这问题令他怔了一会儿，但他对现下的神京政局都懵懵懂懂，更不必说当年了，还是先放在心里留给许绰。
继而他在面前书信这栏仔细翻找着，并不太难的，他找到了那封许绰口中的荐信。
它是被妥善地收在一方小木匣中，令裴液不必再受翻找案卷的折磨。
打开一瞧，原来所谓荐信，是人家写给这位故相的。
“周穷吾兄，敬问安好：
今知兄所涉之案已判，竟乃万众之前，刑以车裂。
不忍兄受此痛辱，昏噩一晌，终难提笔。
《二天论》我已看过，其之是非我当验证，诺于此信，还于墓前。
欲恨鬼怪妖魔，又惘王朝古今，天地无情，魑魅搏人，如雷与雨，不知我等所抗者，究竟是眼前恶敌，还是茫茫天地。
兄但有托付者，可持此信置我身边修学，以续道种。我意冥冥之中必有答案，必以一生求之。
天意从来高难问，生死蝇头小事尔。
兄先去，弟后至。
情伤笔乱，见恕。
考之顿。”
（本章完）