狄泉想要走上近前去看那“混世魔王”樊瑞,答里孛却是吓傻了,害怕樊瑞在再蹦起来张牙舞爪的弄鬼,于是死死拽住狄泉手臂,死活不让狄泉过去。而许贯忠缓过神来,则是走上前去观看,看了看“混世魔王”樊瑞现在的状态,说了句,“他身上的三盏命火快熄灭了!”“什么叫人身上的三盏命火?”答里孛是真不知道这些中原大地的神鬼之说,好奇的问道。“但凡世人,无论男女老少,身上都有三把火,分别位于头顶的一把火以及左右两肩上的两把火,这些火焰是人体与生俱来所携带的阳气化作,只要这些阳火越旺,你身上阳气就越盛,从而可让邪祟之物不能靠近人体五尺之内,是人体驱邪避鬼的大法宝。”“玄乎其玄,你们汉人不是说子不语怪力乱神吗?”答里孛感觉汉人的信仰似乎复杂且非常矛盾的感觉。一般来说,那种病人和体弱之人,阳气不够充足,所以气虚体弱,导致他们经常撞邪,就是这个道理。许贯忠解释道。“他被阴邪之物侵蚀了太久,以至于三魂七魄受损,他身体里的阳火几乎被吸干,要是不及时补充元神,只怕是……”许贯忠知道,樊瑞的三盏命火一旦熄灭,那就是魂归天上了,而樊瑞本身还不是凡人下凡,非正常死亡的话,死后这魂魄都回不到天上去。“许先生,你看这两颗仙丹和这一枚火枣能不能救他?”狄泉想着如果能够救了“混世魔王”樊瑞,就算他的那些妖术今后不能再用了,也可以跟着许贯忠拜个师,学习学习正统的道家法术,毕竟他也有点低子,到时候也多一个法术人才。毕竟原着里面梁山上会法术的除了一个“入云龙”公孙胜,就只剩下他一个“混世魔王”樊瑞了。“仙丹无用,但是这火枣传说可生死人肉白骨,没准能帮助他重塑三魂七魄,重铸肉身……”许贯忠也没见过这种传说中的仙果,他还是在自己祖先留下来的典籍里面看到的,眼下也只能试试。“这么好的效果,要不给你许先生留着?”狄泉也没想到这火枣简直是个翻版人参果。“不不不,寨主,我们修道之人身体有法力,吃了此物无用。”许贯忠连忙拒绝,因为他们修道之人要讲究羽化登仙甚至有些还要尸解释道,这东西重塑肉身,和他们的理念相悖。“那就喂给他试试吧!”狄泉心说自己吃这玩意,不知道究竟会”什么一个效果,说实话狄泉也不想吃也不太敢吃。这玩意吃了要是真能够成仙,狄泉也不想,因为狄泉知道,成为了神仙要承担的责任更多,他的心还没有那么大公无私,他更想要为人间的世人再多做一些事情。狄泉撬开了樊瑞牙关,许贯忠走近拿起火枣,念动真言,但见那颗红彤彤的火枣居然从实体状态转化为无形,直接飞入了樊瑞的口中。紧接着,那股红光就遍布了樊瑞的全身,而且越来越亮,樊瑞的周身也在散发热量,甚至浑身上下还发出劈啪作响的身影,就好像是木柴在燃烧的声音一样。“许先生,他,他这不是要着了吧……”狄泉看着这情况,连忙问许贯忠道。“非也非也,这是火枣内的阳气在去除他身体之内的阴邪之气,静候佳音即可。”有了许贯忠的说法,狄泉倒是放心了下来,眼看着樊瑞身上的红光正在一点一点的放大,然后再一点一点的收缩,最后渐渐的变得消失不见。这整个的过程,直接经历了两个时辰,整整四个小时的时间,连天色都是从白天直接到了黄昏傍晚。而就在此时此刻,原本那个昏迷不醒的“混世魔王”樊瑞就一下子“跳”了起来。与其说是“跳”了起来,不如说是“飞”了起来!在狄泉、答里孛和许贯忠的注视之下,这小子直接一蹦两丈多高,然后就稳稳的落地。而狄泉此时注视到,他的脚下居然有两股小旋风在支撑着他缓缓落地。“寨主,看来是火枣的力量,让他有了控风之力!”许贯忠看出了端倪,在一旁给狄泉解释起来。而那樊瑞则是飞身拜倒在了狄泉身前,行大礼参拜,口中说道,“多谢狄寨主与许先生助我脱离苦难,今脱胎换骨,愿鞍前马后效劳!”而他这一下拜,狄泉则是看见他的背后居然长出来了两个凸起的骨节,似乎是什么东西要从他的背后破体而出一般。“咦,你这是要生出肉翅来!”许贯忠一看就明白了,这樊瑞吃了火枣之后,不但获得了御风的力量,而且还因为被重塑肉身,即将伸出两对翅膀。就像是《封神演义》之中的雷震子一样。雷震子最突出的形象特征就是是肋生双翅,也就是“羽人”能飞。雷震子着名的故事开始上在《封神演义》第十回,“姬伯燕山收雷震”和第二十一回“文王夸官逃五官”。,!第十回讲姬昌路经燕山,雷雨过后,算得“雷过生光,将星出现”,果真拾得一子,凑成百子之数,雷震子就是姬昌周文王的第一百个儿子。《封神演义》里面,雷震子本来长得不错,很漂亮的一个小伙,但是后来变化了形象。他师父云中子对他说姬昌有难,让他到虎儿崖寻一件兵器,然后传他兵法,让他到临潼关去救姬昌。雷震子来到虎儿崖,却没看见什么兵器,却闻到一阵异香。雷震子走近一看,见有几棵杏树,树上有两个红杏,摘下来一闻,香气扑鼻。雷震子心想,这两个杏,我吃一个,给师父留一下。于是雷震子就吃了一个,吃完之后,还不解馋,就把另一个也吃了,吃完之后,雷震子就听左肋下一声响,长出一只翅膀。他说声不好,右肋下也长出一只翅膀。雷震子吓得用手抚脸,觉得鼻子也高了,到涧边一照,见自己身高两丈,青面如鹰,眼似铜铃,巨口獠牙,完全变了模样。之后,“雷震子飞腾,起于半天,脚登天,头望下,二翅招展,空中俱有风雷之声。”此时的雷震子,长出两边肉翅,身长二丈,青头红发,上下獠牙。云中子见到之后,就传给他一条黄金棍,并将他左翅用“风”,右翅用一“雷”字施加咒符,雷震子之后便奉师命下山救父出五关,英勇无比。值得一提的是,小说第四十一回“闻太师兵伐西岐”,也出现一位与雷震子相貌类似的异人---辛环,他使一把棰钻,头戴虎头冠,红面獠牙,长着一双肉翅,飞行于空中发出雷鸣之声。辛环“二翅空中响,头戴虎头冠。面如红枣色,顶上宝光寒。锤钻安天下,獠牙嘴上安。一怒无遮挡,飞来势若鸾。”闻太师赞为“真奇异豪杰也”,在黄花山将其收服后征伐西岐。对于辛环的双翅来源,小说并没有说明,在《封神演义》中但凡长得似人非人的,一般都有点身份背景,不是天生异人,就是谁的弟子后代。但这辛环却没交代其人的来历,仿佛就是天生地养的生物,属于野生的异人,也没有什么传承。但是,他实力比殷商、西岐众多人类将领肯定要高,不然闻仲不会收在自己麾下。不过他后来和邓忠在封神榜上都成了雷公,雷震子则是和托塔天王李靖一家以及杨戬、韦护等人不等封神榜,最后功德圆满,肉身成圣。想来这肋生双翅,可以掌握风雷一类的能力,但是辛环和邓忠之中,等着没有双翅,而传统的雷公形象应该还是和辛环的关系更大一点,都是面如红枣,鸟嘴之中生出獠牙,一手持锤,一手持钻,飞行若鸾鸟。而火枣和这红杏同样是属于仙果一类,不过火枣似乎并没有改变樊瑞的相貌,而是让他生出了一对翅膀,又得到了御风的能力。风雨雷电这些自然界之中的力量,虽然在《封神演义》和《西游记》里面,似乎是个有修行的妖精就能用,呼风唤雨不在话下。但是在《水浒传》里面能随随便便的使用这种自然界的力量,那都算是能够称霸一方的道术人才了。比如“幻魔君”乔道清擅长三昧神水,而且他也学过道教在北宋期间的最高法门“五雷天心正法”,最后败给了“入云龙”公孙胜。所以如果樊瑞可以弄风,无异于是天授异人。而他有了翅膀,不需要法术,应该就能自己飞翔,这可是一件大好事!因为这不就是现成的空军人才吗?许贯忠虽然也会飞,但是许贯忠需要时间和精力进行施法,腾云驾雾才行。但是樊瑞有了翅膀,直接就能飞,没有什么条件限制,而且他又有了御风的能力,似乎可以御风飞行,但是不知道能不能以狂风进行攻击。不过就算是不能用风进行攻击,要是他能在空中掀起狂风,能够飞沙走石吹得敌军抬不起头来,也是即为有用的。就像是上古时期涿鹿之战里面的那位“风伯”。相传在蚩尤和黄帝部落展开的那场涿鹿之战之中,传说蚩尤请来了风伯、雨师施展法术,战场上立刻就风雨大作,飞沙走石,把黄帝部众弄得迷失了方向,岌岌可危。黄帝最后上利用指南车,辨别了方向,才把蚩尤打败。而风伯被黄帝降伏后就乖乖地做了掌管风的神灵,也算是修成正果,尽管是曾经与黄帝为敌,但是知错能改,也是善莫大焉。“许先生,这混世魔王樊瑞能够迷途知返,你我二人对他皆有再生之德,不如你把他收入你派门下,当做一个弟子如何?”狄泉还是想让许贯忠教给樊瑞一些道术,因为在狄泉看来,樊瑞如今有了御风的能力,还能飞行,要是能够再学会一点法术,肯定是如虎添翼。“不可,他如今已经不是凡人之体,有了肉身成圣的资本,我们净明道讲究本心净明,心不动,他再造之体,心性前后大变,不可入我派修行。”小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!许贯忠倒也不是不想修,而是他们净明道教义以融合儒道为特点。该教自称净明忠孝道,“盖其说以本心净明为要,而制行必以忠孝为贵而已”。其说源自道家道性清虚不凝滞于物之说。净明道极力强调忠孝大道,维护封建纲常,因而得到元明两代不少重臣儒士的服膺称赞。后该教逐渐归入正一道。准确来说,就是现在樊瑞的肉体得到了重塑,而且体内有了红杏的力量,已经与常人不同,就像是孙悟空修道当初菩提祖师就说他生理结构与人不同,很难修成,因为他比人少腮。而孙悟空能够修道是因为他作为猴子,有两个嗦袋,能够代替一下人腮的工作,才能修道。而樊瑞现在是多了两只翅膀。“不过,我可以传授他一些法术,便是他不会什么高深道术,如今他这具躯体也已经不是凡人之体,即便是与人争斗,也不输给旁人。”许贯忠的这句话,狄泉是深为认可的,毕竟就像是《封神演义》里面的雷震子一样,他在法术之上的修为没有那么厉害,主要就是会飞加上他的黄金棍打人,却依旧是武王伐纣路上最大的助力之一。毕竟,在别人都不会飞的时候,樊瑞他能飞,这就是最大的优势,哪怕是拿着炸弹往下一个个的扔,那也算是空中战斗部队,战斗力非同小可。“愿闻许先生教诲,先前学生留恋于邪门歪道,如今幡然悔悟,虽不得身入道门,愿诚心学习,弥补前过!”“好,你有此心便好,苦海无边,回头是岸,只要能够身行善事,在家出家,又有什么分别,今后跟随狄寨主多行善事,日后修持自身,你自当有一份前程!”:()水浒之狄家将