随后，云国，炎国等国也纷纷出台类似的政策。
但这并不能阻止朱子的思想传播，更不能阻止天命学派的发展。
太昊1780年，天命学派已经是祁国最大的学派。
不过随着天命学派的发展壮大，也出现了很多反对的声音。
反对者中，不乏很多拥有高深智慧的学者。
其中又以两家最为强大。
一：童夫子。
童夫子，炎国人。
祖上曾是西北童氏贵族，但随着家境衰落，家族迁徙，父辈时来到炎国。
年幼时家贫，通百艺。
太昊1777年出生，后游历天下。
在游历天下的过程中，童夫子讲学，传道，名声渐起。
其核心思想是仁。
仁的内涵包括爱人、尊重他人、同情和宽容。
夫子认为，仁是人的基本道德品质，是社会和谐与秩序的基础。
同时，夫子强调礼。
他认为，礼是一套社会规范和仪式，用来规范人们的行为和维护社会秩序。
当今天下之所以动乱，是因为诸侯失礼，公卿失礼。
诸侯对上，不尊天子，兼并四方同宗。
对下，不护百姓，肆意剥削。
公卿对上不尊诸侯，谋逆篡位。
对下，肆无忌惮，剥削压迫。
正是因为他们不遵循礼，这才破坏了社会制度。
若是遵循礼制。
族内亲亲，爱护百姓，爱惜民力，让天下百姓安居乐业，天下岂能不安定。
童夫子的思想受到了很多人的追捧，并认为是救世之道。
只是。。。。。。
诸侯并不满意。
你他娘什么玩意，也敢指责我们不遵循礼制，呵忒。
什么狗屁礼制，礼教。
这天下，就是拳头最大。
兵强马壮者为王！
让我们爱护百姓，可去你奈奈个腿。
不剥削百姓，我们从哪搞粮，从哪搞钱，从哪拉兵？
所以童夫子游历天下多年，也不曾受到诸侯待见。
不过即便如此，童夫子依旧不认可朱子的理论。