大日佛焰的威力，自然是毋庸置疑的。
即便是没有亲身经历过，只是听闻过这项神通的威名，便足够让他们望而生畏。
三界之中能够如此奇效的神通并不多，另外几样便是大圣的大圣雷音，以及在封神之后修士们对“请道友留步”产生的后遗症。
但凡是从封神大战之中存活下来的修士，别管说这话的是不是申公豹，你看他们答不答应就完了。
当年菩萨偶遇刚刚脱困的大日如来，这边儿一句“道友留步”都还没说完，那边儿大日如来已经化虹而去。。。大日如来这一手化虹神通，才是他在三界真正的立身之本，当年就凭借这一项神通，那可是躲过了不少来自封神大劫的杀招。
即便是当年三霄娘娘以混元金斗拿住了他，且把他的泥丸宫用符印镇住，绑在旛杆上。。。他依旧能够施展出化虹之术，从容脱身。
金鸡岭孔宣阻路的时候，他也曾去会过对方，但因为无法破解对方的五色神光，只能是化虹而走。。。但同样，大日如来想走，孔宣也留不住他。
后来他们两个都入了佛门，一个是佛母，一个是密教如来。。。而在西行期间，孔雀大明王便接受了大日如来的邀请，加入了密教，成为了密教首席护教法王，他们两个可谓是强强联手，足以在佛门站稳脚跟，分走一部分佛门气运。
况且为了稳妥起见，大日如来还将三藏也邀入了密教，成为一尊明王，地位仅在他们二人之下。。。如此一来，密教与唯识法教，相互引为盟友。。。再加上大乘佛教的如来佛祖与观音菩萨，更是对三藏的偏帮。。。本就被打压着的小乘佛教，便更加难有作为。
若非接引佛当机立断，尊三藏法师为小乘之“解脱天”，让小乘佛教的气运，承袭在三藏的身上。。。恐怕距离消亡之日，不远矣。
而三藏之所以能够得到大日如来与孔雀大明王的认可，除了他自身的佛法修为与品性之外，跟他这一手青出于蓝的“大日佛焰”也不无关系。
反正孔宣是见识过大日如来施展“大日佛焰”的，当时他看了，也就觉着不过如此。。。可亲眼见识过三藏施展“大日佛焰”之后，他再看向大日如来的时候。。。这三腿儿的鸟就不跟自己对视了，总是躲着自己的的目光。
孔宣绝对是没有嘲讽大日如来的意思，他只是有些好奇，为什么明明是他自己研究出来的东西，反而没有人家三藏法师施展出来的效果。
这一点大日如来也很郁闷，明明这般积累的一个神通，甚至在他创出来之后，就压根没有在人前施展过。。。他甚至都不知道三藏是什么时候学了去的。
但三藏会这个神通，他也不意外，毕竟当年金蝉子在灵山的时候，除了一身的凶戾之气外，他本身的佛法，也是在水准之上的。
最起码藏经阁中的那些经文，金蝉子是倒背如流。
只是他在经文一道上，总有自己独到的见解，且往往同灵山主流背道而驰。。。灵山上下，在辩经这方面，也没有多少僧人能将他说服的。
再加上这金蝉子，不仅能言善辩，且对于自身的立场极其坚定。。。偏偏因为他的元神本体乃是鸿蒙凶兽六翅金蝉，一身的法力很是雄浑，打又打不过，辩也辩不赢，这就常常让灵山上的僧众十分头疼。
不过金蝉子在灵山也并非全无对手。。。他跟文殊菩萨，一向就不对付，两人见面之后，总少不了一场论道。。。从席地而坐到大打出手。。。最后基本都要引得佛祖亦或是观音大士出面，才能平息他们两个之间的纷争。
他们两个也很光棍，当着佛祖与观音大士的面，自然就恢复了佛门高僧的形象。。。可下次再遇上了，还敢。
如来佛祖之所以选定了金蝉子为取经人，其中一个缘由，也是想要把他们两个分开一段时间，让灵山好好清静清静。
不得不说，效果还是相当显着的。
长白山天池之上。
大日佛焰在顷刻间，已经将天池巫女的神魂完全覆盖其中。
虽然悟净因为有了肉身，身上也沾染了不少凡尘罪业的缘故，已经不能完全免疫无视大日佛焰的灼烧。。。但他在面对大日佛焰的灼烧时，还是有些非常坚韧的忍耐力的。
在天池巫女的神魂在佛焰之中扭曲惨叫时，悟净缠身面色不改，仿佛这佛焰没有对他造成丝毫影响。
“啊啊啊——”
天池巫女的惨叫之声十分的凄厉，她身上的罪业在佛焰的焚烧之下，其实也在净化着她的神魂。。。但天池巫女并没有因此而意识到自己的错误，更遑论知错而改了。。。佛焰问心的效果，直接就将燃烧罪业的效率推到了极致。
也正是在佛焰将自己包裹住的一瞬间，天池巫女才明白了适才六耳猕猴，为什么是那样的神情。
但现在后悔也来不及了。。。
噗嗤——
在佛焰的焚烧之下，天池巫女的意识渐渐消散，随着她意识的泯灭，神魂也就随之飘散于天地之间，返哺于三界。这一回，天池巫女是彻底身亡陨落了。
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且再也没有复生的可能。
“阿弥陀佛。”
悟净念了一声佛号之后，用最快的速度散去了大日佛焰。
八戒与六耳猕猴见状，对视一处，十分有默契的会心一笑。
曾几何时，他们的师父，在施展大日佛焰的时候，也是如此的从容，但每次在将大日佛焰收起来的时候，也总是以特别快的速度收功。
可见他们在施展这大日佛焰的时候，绝对没有表面上看上去那么轻松，无非也就是硬撑着而已。
八戒也试过，他属实是撑不了太长的时间，毕竟当年第一个以身试法的就是“天蓬元帅”，而他同天蓬元帅共居一体，同样能够感受到当年天蓬元帅所受的折磨。