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芊芊文学网>法海穿越唐三藏>第六百一十一章 当心玷污了佛堂识时务者为俊杰

第六百一十一章 当心玷污了佛堂识时务者为俊杰(第2页)

毕竟也不是所有的河流湖泊之中,都有龙王坐镇。

但因为最近风头实在是太紧,这些精怪早就跑路了。。。

有些,则是天庭册封的河伯水神,亦或是人间王朝敕封的香火神灵。。。在这样的地方拜龙王庙,自然也是不灵的。

何况,就算是真有龙王坐镇,他们也不敢擅自行雨。。。毕竟泾河龙王的前车之鉴,还在眼前。

但杨戬是给出了他们一个不是办法的办法。。。当所辖之地确实干旱缺水,且没有天庭亦或是雷府的行雨文书时,可酌情在天上打几个喷嚏,或是哀嚎两声。。。

这样一来,凡间有雨了,且龙王们也不算是犯了天条。

起初,有一些龙王并没有将二郎真君之言当回事儿,即便是辖区出现旱情,他们也依旧是置之不理。

但很快,就被真君神殿以玩忽职守的罪名传唤。。。再等它们回到辖区之后,那叫一个风调雨顺,根本不敢怠慢。

。。。。。。

费长房此番出长安,其实也摆明了就是让他去赚取功劳的,毕竟以现在大唐来说,军官们想要立功,也就能是着眼于那些山匪的身上了,而对于最精锐的玄甲军来说。。。他们的目标,始终是那些藏在山岭之中的妖邪之辈。

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又或者说,这些山野精怪,只是他们目前所要面对敌人。。。至于未来他们对手究竟是谁,贞观大帝李世民以及大唐战神薛仁贵,其实都不约而同的向东西二州的仙佛对标,且包括不限于天庭的天兵天将。

人族想要发展,那就一定是要触碰到东西二洲之仙佛的利益的,至于天庭的神,虽然看似现在站在人族一方,但实际上天庭的玉帝,才是真正的三界主宰。。。作为人间天子并且一心想要成为人王的李世民,其实并不认为玉帝会一直袖手旁观。

李世民甚至怀疑,玉帝之所以扶植人族。。。就是想要下界达成一个三方平衡的态势。

佛、仙、人,相互制衡之下,那么天庭高坐九重天之上,似乎就能坐山观虎斗,稳坐钓鱼台了。

至于北俱芦洲的妖族,显然已经成为了弃子。。。如今的大势,也必须让它们做出选择,投向佛、仙与人族的一方。想要独善其身,显然并没有那么容易。

即便是它们自己不做出选择,将来恐怕也避免不了一个被瓜分的结果。

别看现在的灵山空荡,但作为佛庭的体量,还不是一个大慈恩寺能够撼动的。。。那些来大慈恩寺听经的,也都是些罗汉比丘。。。似那些菩萨与诸佛,可不会轻易就表明自己的立场。

而且现在的灵山,其实也并不能代表整个佛门了。

在如来佛祖有意放权的情况下,佛门各大教宗,其实都拥有了一定的话语权。。。就连南海的观音菩萨都独立出了灵山,正式建立了南海佛域。

更不要说正在扩张的密教,以及弥勒与琉璃两大佛门净土。

西洲的佛门不团结,东洲的仙宗之间,其实也不干净。。。他们相互之间的龌龊,那渊源可要比佛门长多了。

甚至很多仙宗之间,那都是一见面就不同戴天的生死仇敌。

修仙界的残酷,其实远比人间更甚。。。毕竟自开天辟地以来,修行的资源在不断的被消耗,更重要的是资源孕育的速度,远远比不上消耗的进度。。。这也是导致如今的修行界,在争夺修行资源上,便更不能放松。

否则对手进步,自己还在原地踏步,那无疑就是自取灭亡。

处在三界顶尖的仙人,自然是能够逍遥自在的,但是那些中下层的弟子们,如果不“卷”起来的话,那么很容易就会被世代淘汰。

如果甘于现状,自然可以享受人生。。。反之,如果想要奋进图强,那便只能是在三界闯荡了。

北俱芦洲。

蝙蝠老祖在经过取舍之后,最终还是决定要把这个千载难逢的翻身之机,把握在自己的手中。

至于究竟能不能成事,暂且不谈。。。若是一直躲在洞中,显然就只能是坐以待毙。正如他听信了青牛的话,想要背刺张果老,那也得付诸行动,否则一切都是免谈。

其实促使蝙蝠老祖走出去,还有另外一重原因。

那就是如今的北俱芦洲,已经不是以往那种混乱的局面了,在普贤菩萨的带领,以及黑龙潭群妖联盟的协助之下,北俱芦洲似乎正在建立起一种全新的秩序形态,这让蝙蝠老祖感到非常的不适。

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