“放心，我们只是检查一下，并没有准备更换什么设备。”
看到老大爷让开位置，两个年轻人走进了教堂。
“哦，那真是有点可惜，这里其实确实很久没有维修了，我觉得教会贸然关闭这间教堂其实非常不妥的，他们以这里距离机场太近，平时太过吵闹为由关闭。”
“但是他们显然忘记了一点，这里正因为离机场很近，而机场的人流量那么多，其实很多人是有祷告的需求的。”
“这是一座有一百多年历史的教堂，我在这里居住的时候，经常有乘坐飞机的客人慕名而来，可惜我不能兼职牧师为他们祈祷或者听他们忏悔。”
老大爷还在喋喋不休，其中一个青年电工这会儿却听不下去了。
他直接打断老大的话：“听说你们坚信自己死后可以进入天堂？”
“当然，孩子。。。。。。”
老大爷长时间一个人守着教堂，平时自然是非常无聊的，他这会儿很是有聊天欲望。
“既然这样，那我就早点送你去见上帝吧。”
但是不等他宣扬天堂的好处，青年电工直接掏出一把手枪，同时向老大爷解释了一句。
听到电工的话，老大爷惊讶的抬头看向电工。
砰砰砰砰砰砰——
但是下一秒，电工就扣动了扳机，对着老大爷直接清空了弹夹才停了下来。
“他妈的我忍你很久了，说说说，说你妈啊说，死老头子。”
青年电工之所以对老大爷有这么深的怨恨，并不仅仅是双方这么几句话的意思。
这和阿美利卡的当权格局不同。
从二战结束以后，阿美利卡就开始流行老人掌权的趋势。
当然，其实全世界都是一样的，少部分老人掌握着大部分的权利和财富。
但是这种现象在阿美利卡越来越明显。
现在已经是九零年代，但是站在权利和财富最顶尖的人，大多都是二战结束后婴儿潮那群人。
他们在前一代人的支持下，硬生生直接压制住了下一代嬉皮人群。
甚至还为此把嬉皮士一代污名化为垮掉的一代。
而现在嬉皮士这一代人恰好正是年富有为的年纪，却因为上一代人的压制，导致他们很难掌握本该属于自己的权利。
婴儿潮的当局者借口很好，因为下一代人是垮掉的一代，所以国家的经济和权利当然不可能由他们主导。
正是在这种老人政权下，阿美利卡很多问题才会越来越魔幻。
张sir可是记得，在他穿越的那个年代，阿美利卡的老人掌权趋势不仅没有改变，反而更加严重。
因为几十年后，站在权利最上面的那群人，也还都是二战结束后四五十年代婴儿潮那群人。
他们显然是准备继续挺过LGBT这个群体。
当然，所谓下一代人不争取，所以他们只能硬抗，这不过是这群越来越老的家伙用的借口而已。
正是因为有着独特的老人掌权文化，下面的人不仅没有被驯化，反而因为诉求难以被满足，于是双方的矛盾变得越来越大。
比如这会儿，青年电工听到老大爷喋喋不休，情绪就变得糟糕起来。
“我们已经占领据点，正在准备构架设备。”