第一千零二十四章豆腐铺
在田野里吹了一会风，观看了一会风景，定娘走回村里。刚刚进村，碰见放学归来的三郎。
定娘叫住三郎，道：“三郎，你在学堂里还要学多少日子？许多年纪，还学得进吗？”
三郎道：“不瞒嫂嫂，年纪大的学生，只要学得进去，学那些蒙学教材还是很容易的。”
定娘听了就笑，道：“那么你还打算在堂里学几年？”
三郎道：“今年夏天就差不多了。听说学堂接下来的几年要考试，合格了就算毕业。我还是提前出来的好。”
小学、中学、大学、研究生，毕业、结业、肄业，这一系列的制度都是与普及教育相关的，与普及教育配套。随着王宵猎治下工商业的发展，急需大量的产业工人，进行一定的普及教育事在必行。
初期的普及教育，并不需要教太多的内容，仅需要具备认字和一定的数学知识。我们现在的普及教育，牵涉到政治、经济、文化等诸多方面的内容，很多内容并不是必须的。初期的普及教育，并不需要加入过多的意识形态。一是意识形态的斗争并没有出现，二是与社会并不相符。
定娘听了，试着问三郎道：“三郎，你的年纪也不小了，想没想过什么时候娶亲？”
三郎听了一怔，道：“嫂嫂，我还年轻，事业未成，哪里敢想那些？”
定娘叹了口气，道：“纵然你不想，爹妈也是想的。我给你讲，今天上午，我到爹妈房里问安，他们就想着为你结一门亲事。我说先要问你的意见，爹爹还不高兴呢。”
三郎听了，静静地出神。过了一会才道：“结亲的是什么人家？我认识不认识？”
定娘道：“是邓州附近的一个员外，家里有六七百亩地，在城里开了一间豆腐铺，定境很殷实。他家的女儿一十七岁，正是婚嫁的年纪。”
三郎道：“不知他家女儿是个什么样的人。”
定娘笑道：“现在洛阳城里面，男女若要结亲，都要让双方先见上一面，称作相亲。我们乡下地方，还没有这个习惯，这样很不好的。结亲之后要过上一辈子，不见一面怎么行呢？三郎，我想你跟这位小娘子先见一见，你看看小娘子能不能入了你的眼，小娘子也看看你。若你们两情相悦，那就成了。”
在宋朝的时候，开封、洛阳等大城市已经流行起了相亲，倒跟王宵猎无关。正常情况下，只要媒人不使坏，相亲成功的成功率还是很高的。都是普通人，长相普通，谈吐普通，仪态也普通，普通人也没有不切实际的幻想，基本上是一见就满意。相亲不同意的人，只要没有特殊的理由，都会被认为奇怪。
三郎听了定娘的话，默默点了点头。
定娘道：“你们要怎么见面，我去想想办法。记住，不要跟爹爹妈妈讲，他们对你，可不象对你大哥。”
三郎苦笑道：“我怎么能跟大哥比？当了几年兵，做到都统，一般人都比不了。”
跟三郎告了别，定娘回到自己的住处。哄睡了孩子，一个人想怎么才能跟三郎跟那个小娘子见面。想来想去，自己要先到州城，跟那家人见了再说。
第二天，定娘托口要到州城处理张驰寄薪俸回来的问题，带着三郎一起到了州城。
住到了宣抚司下的红尘客栈，定娘对三郎道：“耽误你几天进学堂的时间，对不住喽。”
三郎笑道：“嫂嫂是为我好，又有什么对不住的呢。倒是住进这客栈，是以前所不敢想的。”
定娘左右看了看，道：“出来当然要住客栈，有什么奇怪的。”
三郎道：“我们出来，可不敢住这么高等级的客栈。我们住的客栈，都是不管饭的。若要吃饭，要么向店家讨柴打火做饭，要么出去吃。住的房间，即使是单间，也就一床一桌一凳而已。哪像这客栈，应有尽有。”